Dongeng Bahasa Sunda Cai Laut Asin 2019-12-06 By Rahmi On Desember 6, 2019 In Blog Dongeng merupakan cerita yang banyak dikenal di seluruh dunia dan menjadi bagian dari kebudayaan masyarakat. Di Indonesia sendiri, terdapat berbagai macam dongeng dari berbagai daerah, salah satunya adalah dongeng bahasa Sunda yang berjudul Cai Laut Asin. Asal Usul Dongeng Cai Laut Asin Cai Laut Asin berasal dari bahasa Sunda yangContinue Reading

Sunda CAI LAUT ASIN Kacatur jaman baheula aya dua jalma adi lancek. Nu cikal ngarana Jana, ari nu bungsu Jani. Ki Jana ka asup jelema benghar, lega sawah lega kebon. Tapi koret, tara barang bere jeung tutulung. Tapi Ki Jani mah bari jeung miskin oge ari boga rejeki teh sok mere kanu butuh. Hiji poe Ki Jani nginjem beas ka Ki Jana tapi manan dibere malah dicarekan. Untung pamajikan Ki Jana karunyaeun. Susulumputan ti salakina mere beas ka Ki Jani sacangkir jeung lauk asin. Bari nalangsa Ki Jani balik ditengah jalan aprok jeung aki-aki awakna begang lempangna rumanggieung atu karunyaeun diajakan ka imahna. Nepi imah beas dibubur saenggeus asak didalahar bareng. Isuk-isuk keneh aki-aki teh geus pamitan. Memeh indit aki-akit eh mere jiman ka Ki Jani mangrupa lilisungan jeung haluna tina perak. “Naon wae anu dipikahyang ku ujang, sebutkeun wae bari nyebut Tutu! Tutu! Tutu!’tilu kali,” ca kaki-aki teh, engke tangtu haluna nutu sorangan, sarta anu dipikahayang kaluar tina jero lisung. Ngereunkeunana lisung kudu dibere taneuh saetik. Gancangna carita Ki Jani geus benghar, tapi tetep resep ngabantu jeung tutulung kanu susah. Barang Ki Jana ngadenge adina beunghar manehna siri , bari boga niat jahat hayang miboga jimat eta. Hiji peuting Ki Jana datang Ka Jani, ku Ki Jani dicaritekeun kabeh ka Ki Jana carana make lisung. Terus dibawa minggat ku lanceukna ka alas pentas. Mangsa dina kapal geus eweuh uyah Ki Jana menta kalisung uyah kaluar uyah teh teu ereun-ereun, Ki Jana poho teu mawa taneuh. Nepi ka kapalna kelebuh teleum. Ti harita cai laut jadi asin. Rincian Dongeng  Judulna Cai Laut Asin  Bahasana Kasar  Palakuna Dua urang adi lanceuk lanceukna Ki Jana, Adina Ki Jani.  Watek palakuna Ki Jana Sarakar, koret, embung tutulung kanu susah. Ki Jani Bageur, berehan, daek tutulung kanu susah.  Tempat/latar Jaman baheula di hiji lembur.  Eusi/hikmah nu bisa di cokot Jadi jalma ulah koret jeung jahat, siga Ki Jana anu tung-tungna bakal cilaka. Kudu kos Ki Jani bageur sok daek nulungan batur, hirupna jadi senang tur tentrem. Indonesia AIR LAUT GARAM Di masa lalu ada dua adik laki-laki. Yang tertua bernama Jana, yang termuda bernama Jani. Ki Jana memasuki kebun yang luas dan kaya itu. Tapi koret, par stuff bere dan donasi. Tapi Ki Jani tidak lama dan orang miskin pun tetap memiliki rejeki untuk selalu memberikan sampan untuk dibawa. Suatu hari Ki Jani meminjam beras kepada Ki Jana tetapi manna yang diberikan malah dicarekan. Untungnya istri Ki Jana baik hati. Susulumputan dari suaminya memberikan nasi kepada Ki Jani secangkir dan ikan asin. Saat menderita, Ki Jani kembali ke tengah jalan aprikot dan tubuhnya terbaring di sisi rumah dan saya dengan hormat mengundangnya ke rumahnya. Untuk rumah bubur nasi setelah dimasak didalahar bersama. Keesokan paginya baterai sudah selamat tinggal. Sebelum pergi aki-akit eh beri jaminan kepada Ki Jani adalah lilisungan dan haluna dari perak. “Apa pun yang diinginkan oleh tamu, katakan sambil menyebut Tutu! Tutu! Tutu! 'Tiga kali," ca kaki, kemudian tentu saja haluna nutu sendiri, dan diinginkan keluar dari penjara bawah tanah. Untuk mencegah perendaman harus diberi sedikit tanah. Dengan cepat cerita Ki Jani kaya, tetapi dia masih suka membantu dan membantu sampan yang sulit. Barang Ki Jana mendengar seri saudara perempuannya yang kaya, sementara si jahat ingin memiliki jimat. Suatu malam Ki Jana mendatangi Ka Jani, dengan Ki Jani menceritakan semuanya kepada Ki Jana cara menggunakan lisung. Kemudian dibawa pergi oleh saudaranya ke atas kapal tidak ada garam Ki Jana meminta untuk melindungi garam agar garam tidak ragu-ragu, Ki Jana lupa untuk tidak membawa tanah. Sampai kapal tenggelam. Sejak saat itu air laut menjadi asin. Detail Dongeng Judul Air Laut Asin Bahasa Kasar Palakuna Dua adik laki-laki Kakak Ki Jana, Adina Ki Jani. Kebiasaan Ki Jana Sarakar, koret, embung tutulung kanu susah. Ki Jani Bageur, dermawan, bersedia membantu yang sulit. Tempat/latar belakang Masa lalu dalam lembur. Konten/kebijaksanaan yang bisa diambil Jadi orang tidak gosip dan jahat, seperti Ki Jana yang pada akhirnya akan dirugikan. Hendaknya kos Ki Jani bageur selalu mau membantu sesama, hidupnya menjadi bahagia dan tentram.

dongengsunda Cai Laut Asin (Dongeng) Kacatur jaman baheula aya dua jalma adi lancek. Nu cikal ngarana Jana, ari nu bungsu Jani. Ti harita cai laut jadi asin. Diposting oleh anjeluz 4ever di 04.16. Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook Bagikan ke Pinterest. Tidak ada komentar: Posting Komentar.

DONGENG BAHASA SUNDA DONGENG BAHASA SUNDAAssalamualaikum wr wbTerimakasih sudah berkunjung ke halaman blog datang di Perkenalkan blog ini berisi materi-materi pelajaran bahasa Sunda yang dikemas dalam media audio-visual untuk memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, dan memberikan banyak informasi baru kepada hanya blog saja, pun memiliki youtube channel, yang berisi video-video edukasi mengenai pembelajaran bahasa Sunda. Kalian bisa kunjungi youtube channel dengan klik link di bawah ada pertanyaan seputar DONGENG BAHASA SUNDA yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi kolom komentar di dengan adanya blog ini bisa memberikan manfaat bagi kalian belajar DONGENG BAHASA SUNDA. DONGENG BAHASA SUNDAA. NYANGKEM PERKARA DONGENGB. CIRI-CIRI DONGENG BAHASA SUNDAC. PAPASINGAN DONGENGD. UNSUR-UNSUR DONGENGLATIHAN 1 DONGENG BAHASA SUNDAKUNCI JAWABANCONTO DONGENG BAHASA SUNDALATIHAN 2 DONGENG BAHASA SUNDA A. NYANGKEM PERKARA DONGENG Dongéng nyaéta carita anu tumuwuh di masarakat, sumebar sacara lisan ti hiji jalma ka jalma lian, ti hiji generasi ka generasi saterusna sarta eusina loba anu pamohalan. Hal anu pamohalan atawa teu asup akal dina dongéng upamana waé aya sasatoan bisa ngomong, parahu nangkub robah jadi gunung, jalma bisa hiber jeung sajaba ti éta. Dongéng téh mangrupa karya sastra lisan sabab sumebarna tatalepa sacara lisan, tapi sanggeus ayana kamajuan teknologi citak, réa dongéng anu disalin kana wangun tulisan. Dongéng sumebar turun-tumurun antara generasi sacara lisan, ku sabab kitu teu kanyahoan iraha jeung saha pangarangna atawa sok disebut ogé anonim. Dongéng kaasup karya sastra wangun lancaran atawa prosa, tapi kadang-kadang di jerona kaselipan ku sastra wangun ugeran saperti kawih. B. CIRI-CIRI DONGENG BAHASA SUNDA Carita anu ditepikeun dina dongéng téh basajan jeung biasana pararondok. Nya kitu deui basa nu digunakeunana ogé sok basajan. Dina kiratana mah dongéng téh nya éta ngabobodo budak céngéng, jadi jelas dongéng téh umumna ditujukeun pikeun barudak, ku lantaran kitu carita jeung basa nu dipakéna ogé tinangtu diluyukeun jeung barudak nya éta carita jeung basa nu basajan, lantaran kamampuh barudak dina ngagunakeun basa téh masih kénéh kawatesanan. Ciri nu pangpentingna dina dongéng salian ti média hiburan nya éta ayana unsur atikan. Ajén atikan anu ditepikeun dina dongéng téh utamana atikan kaluhuran budi, dipiharep barudak nu ngaregepkeun éta dongéng bisa nepi ka meunang picontoeun jeung pieunteungeun tina éta karya, upamana jalma nu goréng talajak ka kolot hirupna sok cilaka, anu licik ka batur sok kalahkah cilaka ku polah sorangan jeung réa-réa hidep maham kana karya sastra nu mangrupa dongéng sarta bisa ngabédakeun jeung karya sastra séjén saperti carita pondok, hidep gé perlu mikaweruh papasingan dongéng jeung unsur-unsur nu aya di jero dongéng. C. PAPASINGAN DONGENG ParabelAnu dimaksud parabel nya éta dongéng anu eusina nyaritakeun kahirupan jalma biasa. Conto dongeng parabel nu paling kamasur dina sastra Sunda nya éta dongéng-dongéng Si nya éta dongéng sasatoan anu paripolahna dicaritakeun kawas jalma, upamana waé bisaeun nyarita jeung ngagunakeun akal pikiran. Contona dongéng Kuya jeung Monyét anu diwangun ku sababaraha judul, saperti “Kuya jeung Monyét Ngala Nangka”, “Kuya jeung Monyét Maling Cabé”, jeung sajaba ti biasa ogé disebut sasakala. Anu dimaksud sasakala nya éta dongéng anu nyaritakeun asal muasal kajadian tempat, barang, sasatoan, atawa tutuwuhan, contona dongéng “Sasakala Gunung Tangkuban Parahu.” SagéSage nya éta dongéng anu nyaritakeun kajadian atawa jalma anu ngandung unsur sajarah, contona “Dongéng Prabu Siliwangi”, “Dongéng Kéan santang”, jeung dimaksud Mite nya éta dongeng anu eusina raket patalina jeung kapercayaan masarakat kana bangsa lelembutan atawa hal-hal gaib, saperti dongéng ngeunaan siluman, munjung, contona “Dongéng Nyi Loro Kidul”. D. UNSUR-UNSUR DONGENG Kajaba ti papasingan dongéng saperti nu geus ditétélakeun di luhur, aya ogé unsur-unsur intrinsik/nu aya di jero dongéng, nya étaTémaTéma/jejer carita atawa istilah séjénna puseur implengan, nya éta poko pasualan atawa idé nu hayang ditepikeun ku nya éta runtuyan kajadian anu aya patalina antara kajadian nu hiji jeung kajadian nu séjén, ti mimiti nepi ka pungkasan carita. Upama dipasing-pasing galur bisa kabagi jadi galur mérélé, galur mobok tengah, jeung galur ti heula pandeuri. Galur mérélé téh carita dimimitian ku mangkat carita atawa carita ti mimiti lumangsungna carita awal, maju ka tengah terus maju nepi ka dipungkas ku ahir carita. Galur mobok tengah nya éta carita anu umumna mah sok langsung nyaritakeun penggelan carita anu pangraména. Béda jeung galur mérélé, karangan anu maké galur mobok tengah mah tara kungsi ngawanohkeun kaayaan palaku jeung tempat lumangsungna kajadian sacara papanjangan. Galur ti heula pandeuri nya eta karangan anu ngamimitian carita tina “buntut”-na heula, tuluy maju ka tengah nepi ka pungkasanana. Jadi galur tiheula pandeuri mah sabalikna tina galur éta pihak-pihak anu ngalalakon dina éta tempat jeung waktu lumangsungna kajadian dina hiji éta jejer pikiran pangarang anu hayang ditepikeun ku pangarang ka nu maca ngaliwatan carita nu dikarangna. PRASADA BASA KELAS 7 LATIHAN 1DONGENG BAHASA SUNDA Naon ari dongéng téh?Pék jéntrékeun kunaon dongéng disebut sastra lisan?Naon ari anonim téh?Sebutkeun ciri-ciri dongéng?Kunanon dongéng ditepikeun sacara basajan jeung parondok?Naon anu dimaksud unsur atikan dina dongéng téh?Sebutkeun papasingaan dongéng? Béré conto judul dongéngnaSebutkeun unsur-unsur anu aya dina dongéng? KUNCI JAWABAN CONTO DONGENG BAHASA SUNDA Sasakala Situ BagenditJaman baheula, aya awéwé anu kacida beungharna. Rajakayana bru di juru bro di panto, ngalayah di tengah imah. Hanjakal meditna teu katulungan. Ku urang lembur, éta awéwé téh katelah Nyi Endit, ku medit-meditna. Pagawéan Nyi Endit téh sapopoéna ngitung-ngitung rajakaya bisi aya anu cocéng atawa leungit. Rajakayana unggal waktu nambahan jeung beuki ngagunung, da puguh tara pisan di paké. Ari sababna, sagala lebar, sagala nyaah. Tong boro dipaké tutulung ka batur, dalah dipaké ku dirina sorangan gé kahayangna mah ulah. Hiji mangsa, datang aki-aki siga nu langlayeuseun. Eta aki-aki téh pok nyarita ka Nyi Endit, “Nyai, nyuhunkeun sih piwelas. Aki geus sababaraha poé teu kararaban sangu”. Ngadéngé lumengisna aki-aki, keur Nyi Endit mah lain matak timbul rasa karunya, tapi kalah malik ambék. Aki-aki téh diusir sapajodogan. Isukna, éta aki-aki téh geus jol deui, bari ngélingan Nyi Endit sangkan daék tutulung ka nu butuh, tatalang ka nu susah. Tapi haté Nyi Endit angger ngabatu. Sakali deui éta aki-aki nu pikarunyaeun téh diusir sapajodogan. Katilu kalina, aki-aki datang deui. Ayeuna mah ku Nyi Endit téh teu ditungguan lila-lila aya diburuan imahna, langsung diusir. Aki-aki téh carinakdak bakat ku nalangsa. Ceb nanceb iteukna di buruan imah Nyi Endit, tuluy ngaléos indit teuing ka mana. Boro-boro jalmana, dalah iteukna gé keur Nyi Endit mah matak ngaganggu. Ngan ceg baé éta iteuk téh dicekel tuluy dicabut. Tapi kacida ngarénjagna manéhna, basa ningali tina urut iteuk nanceb téh ngaburial cai gedé pisan. Nyi Endit undur-unduran. Beuki lila cai nu ngaburial téh beuki ngagulidag sarta beuki gedé. Malah antukna ngeueum sakur nu aya di dinya. Mimitina semet mumuncangan, naék kana tuur, ngeueum dada, sarta tuluy salaput sirah. Nyi Endit teu kaburu nyalametkeun dirina jeung rajakayana anu ngagunung. Kabéh kakeueum, sarta urutna jadi situ anu kacida legana. Eta situ katelah jadi Situ Bagendit, dicokot tina ngaran Nyi aki-aki anu pikarunyaeun téh malaikat anu nyamur. diropea tina kumpulan dongeng rayat Pemda Kabupaten Garut LATIHAN 2DONGENG BAHASA SUNDA Naon jejer atawa téma dongéng di luhur?Sebutkeun tokoh anu aya dina éta dongéng? Watekna jiga kumaha?Kaasup kana wanda dongéng naon?Hal-hal pamohalan naon anu aya dina éta dongéng?Naon amanat tina éta dongéng di luhur? KUNCI JAWABAN Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai DONGENG BAHASA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini LINK KUMPULAN MATERI DONGENG SUNDA LENGKAP 15+ KUMPULAN CONTOH DONGENG SUNDA LENGKAP 50+ KUMPULAN SOAL DONGENG SUNDA LENGKAP blog ini bisa memberikan banyak manfaat, jangan lupa untuk dukung blog ini dengan cara like, comment, dan share ke teman-teman lupa untuk bergabung dalam group belajar bahasa Sunda husus siswa se-Jabar, dengan klik link di bawah iniWHATSAPPTELEGRAMLINEFACEBOOKINSTAGRAMYOUTUBEMari kita sama-sama bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang lagi dan memberikan banyak ilmu yang bermanfaat bagi kalian BUKU SUMBERBUKU RANCAGÉ DIAJAR BASA SUNDABUKU PANGGELAR BASA SUNDABUKU CAHARA BASABUKU BASA SUNDA URANGBUKU PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDABUKU SIMPAY BASA SUNDABUKU GAPURA BASABUKU WIWAHA BASABUKU PRASADA BASAMODUL PANGAJARAN BASA SUNDAMODUL PPG BASA SUNDA GOOGLE TRANSLATE Perhatian! materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia. DONGENG BAHASA SUNDA A. DEFINISI DONGENG Dongeng adalah cerita yang berkembang di masyarakat, tersebar secara lisan dari satu orang ke orang lain, dari satu generasi ke generasi berikutnya dan mengandung banyak pertanyaan. Sesuatu yang absurd atau absurd dalam dongeng tersebut misalnya ada binatang yang bisa mengatakan, haluan perahu berubah menjadi gunung, orang bisa terbang dan selain itu. Dongeng adalah karya sastra lisan karena menyebarkan secara lisan, namun seiring kemajuan teknologi cetak, banyak dongeng yang disalin ke dalam bentuk tulisan. Dongeng tersebut diturunkan dari generasi ke generasi secara lisan, oleh karena itu tidak diketahui kapan dan siapa pengarangnya atau kadang disebut juga anonim. Dongeng termasuk karya sastra dalam bentuk kefasihan atau prosa, namun terkadang di dalamnya dikaburkan oleh bentuk sastra seperti kawih. B. CIRI-CIRI DONGENG Cerita yang diceritakan dalam dongeng itu sederhana dan biasanya pendek. Demikian pula bahasa yang digunakan juga selalu sederhana. Menurut saya dongeng itu bodoh, jadi jelas dongeng pada umumnya ditujukan untuk anak-anak, sehingga cerita dan bahasa yang digunakan juga disesuaikan dengan baik pada anak dan ceritanya pun sederhana, karena kemampuan anak dalam menggunakan bahasanya masih terbatas. Ciri terpenting dongeng selain media hiburan adalah adanya unsur edukatif. Nilai pendidikan yang disampaikan dalam dongeng terutama pendidikan kebajikan, diharapkan anak-anak yang mempercayai dongeng tersebut dapat memperoleh teladan dan penilaian dari pekerjaannya, seperti orang yang cerewet sampai orang tuanya selalu sakit hati, kelicikan kepada orang lain selalu merugikan dengan perbuatannya sendiri. dan masih banyak Anda memahami karya sastra yang merupakan dongeng dan bisa membedakannya dengan karya sastra lain seperti cerpen, Anda perlu mengetahui penyajian dari dongeng tersebut dan unsur-unsur yang ada di dalam dongeng tersebut. C. MACAM-MACAM DONGENG Pencocokan cerita berdasarkan konten dan karakter, dibagi menjadi parabelYang dimaksud dengan perumpamaan adalah dongeng yang tidak menceritakan kehidupan manusia biasa. Contoh perumpamaan yang paling terkenal dalam sastra Sunda adalah dongeng Si Kabayan. fabelFabel adalah dongeng binatang yang perilakunya diceritakan seperti manusia, misalnya menceritakan dan menggunakan akal sehat. Misalnya, cerita tentang Kuya dan Monyet terdiri dari beberapa judul, seperti “Kuya dan Monyet Nangka”, “Kuya dan Monyet Lada”, dan seterusnya. legendaLegenda biasa disebut juga sasakala. Yang dimaksud dengan awal adalah dongeng yang menceritakan asal mula terjadinya suatu tempat, barang, binatang, atau tumbuhan, misalnya dongeng “Sasakala Gunung Tangkuban Parahu”. SageSage adalah dongeng yang menceritakan peristiwa atau orang yang mengandung unsur sejarah, misalnya “Kisah Prabu Siliwangi”, “Kisah Kéan santang”, dan sebagainya. miteYang dimaksud mite adalah dongeng yang sangat erat kaitannya dengan kepercayaan masyarakat di bangsa terhadap kelembutan atau hal-hal gaib, seperti dongeng tentang siluman, munjung, misalnya “Dongeng Nyi Loro Kidul”. D. UNSUR-UNSUR DONGENG Selain penyajian dongeng seperti yang telah dijelaskan di atas, terdapat juga unsur intrinsik / yang terkandung di dalam dongeng tersebut, yaitu temaTema / topik cerita atau istilah pusat fantasi lainnya, merupakan pokok bahasan atau gagasan yang ingin disampaikan oleh penulis. alurGaris merupakan rangkaian kejadian yang saling berhubungan antara satu kejadian dengan kejadian lainnya, dari awal sampai akhir cerita. Jika dipasangkan strainnya dapat dibagi menjadi strain merele, strain mobok tengah, dan strain dari yang pertama. Alur cerita adalah cerita yang diawali dengan perginya cerita atau cerita dari awal cerita permulaan, maju ke tengah lalu maju ke akhir pada akhir cerita. Alunan mobok tengah adalah cerita yang biasanya saya selalu langsung menceritakan kisah protagonisnya. Berbeda dengan galur merele, karangan yang menggunakan mobok galur tengah rekan I telah mengenalkan keadaan pelaku dan tempat terjadinya di ekstensi. Baris dari pertama ke berikutnya adalah esai yang memulai cerita dari “ekor” -nya terlebih dahulu, kemudian berlanjut ke tengah hingga akhir. Jadi regangan pertama di punggung saya adalah kebalikan dari regangan merele. Pelakupihak-pihak yang berperan dalam cerita. Latar Belakangadalah tempat dan waktu terjadinya peristiwa dalam sebuah cerita. AmanatSubjek pemikiran pengaranglah yang ingin disampaikan pengarang kepada pembaca melalui cerita yang ia gubah.

dongeng bahasa sunda cai laut asin